Yıl 2017, Cilt , Sayı 29, Sayfalar 173 - 180 2017-10-30

Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine

Muharrem HAFIZ [1]

145 228

Felsefi metinlerde dişilin izlerini süren Fransız feminist düşünür Luce Irigaray, unutulmuş ve bastı-rılmış öteki öğe olarak annenin, Batı medeniyetinin kurumsal olarak düzenlenen tüm pratiklerde bir ön koşul olduğunu iddia eder. Çalışmalarında Platon’a ve onun kavramlarına gönderme yapan Irigaray, sistemin dışına atılmış olan dişilin, eril ve söz merkezli Batı metafiziğin yapısı içerisinde başından beri mevcut olduğu gerçeğini ifşa etmeye çalışır. Bu makalede Irigaray’ın Platon’un Devlet diyaloğundaki mağara benzetmesi, Şölen’deki Diotima (kadın) figürü ve Timaios’taki “khora” kavramına ilişkin yaptığı analizler üzerinden, dişil ve felsefe arasındaki ilişki ile dişilin felsefe tarihindeki bastırılmış/unutulmuş içkin rolü ele alınacaktır.
Luce Irigaray, Anne, Dişil, Platon, Khora
  • BUTLER, Judith (2004) Bela Bedenler, çev. Cüneyt Çakırlar-Zeynep Talay, İstanbul: Pinhan Yayınları.
  • COLEBROOK, Claire (1997) “Feminist Philosophy and the Philosophy of Feminism: Irigaray and the History of Western Metaphysics”, Hypatia French Feminist Philosophy, vol. 12, no. 1, pp. 79-98. HAFIZ, Muharrem (2016), Khora ve Felsefe: Platon’un Üçüncü Türü ve Felsefe Tarihindeki Yorumları, İstanbul: DM Yayınevi.
  • IRIGARAY, Luce (1985) Speculum of the Other Woman, trans. Gillian C. Gill, New York: Cornell University Press.
  • IRIGARAY, Luce (1989) “Sorcerer Love: A Reading of Plato’s Symposium, Diotima’s Speech”, trans. Eleanor H. Kuykendall, Hypatia French Feminist Philosophy, vol. 3, no. 3, pp. 32-44.
  • IRIGARAY, Luce (1995) “The Question of the Other”, trans. Noah Guynn, Another Look, Another Woman: Retranslations of French Feminism, Yale French Studies, no. 87, pp. 7-19.
  • IRIGARAY, Luce (2006) Ben Sen Biz: Farklılık Kültürüne Doğru, çev. Sabri Büyükdüvenci-Nilgün Tutal, Ankara: İmge Kitabevi.
  • SCHUTTE, Ofelia (1991) “Irigaray on the Problem of Subjectivity”, Hypatia, vol. 6, no. 2, pp. 64-76.
Konular Sosyal ve Beşeri Bilimler
Dergi Bölümü Araştırma Makalesi
Yazarlar

Orcid: 0000-0001-5262-1413
Yazar: Muharrem HAFIZ
E-posta: muharremhafiz@outlook.com
Kurum: İstanbul Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi, Felsefe Tarihi A.B.D
Ülke: Turkey


Bibtex @araştırma makalesi { kaygi342430, journal = {Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi}, issn = {1303-4251}, address = {Uludağ Üniversitesi}, year = {2017}, volume = {}, pages = {173 - 180}, doi = {10.20981/kaygi.342430}, title = {Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine}, key = {cite}, author = {HAFIZ, Muharrem} }
APA HAFIZ, M . (2017). Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine. Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi, (29), 173-180. DOI: 10.20981/kaygi.342430
MLA HAFIZ, M . "Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine". Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi (2017): 173-180 <http://dergipark.gov.tr/kaygi/issue/31310/342430>
Chicago HAFIZ, M . "Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine". Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi (2017): 173-180
RIS TY - JOUR T1 - Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine AU - Muharrem HAFIZ Y1 - 2017 PY - 2017 N1 - doi: 10.20981/kaygi.342430 DO - 10.20981/kaygi.342430 T2 - Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi JF - Journal JO - JOR SP - 173 EP - 180 VL - IS - 29 SN - 1303-4251- M3 - doi: 10.20981/kaygi.342430 UR - http://dx.doi.org/10.20981/kaygi.342430 Y2 - 2017 ER -
EndNote %0 Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine %A Muharrem HAFIZ %T Anne ve Felsefe: Bastırılmış Dişilin Felsefe Tarihindeki İçkin Rolü Üzerine %D 2017 %J Kaygı. Uludağ Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Felsefe Dergisi %P 1303-4251- %V %N 29 %R doi: 10.20981/kaygi.342430 %U 10.20981/kaygi.342430